Korupsi adalah Pelanggaran Hak Asasi Manusia

Korupsi adalah Pelanggaran Hak Asasi Manusia

Korupsi adalah Pelanggaran Hak Asasi Manusia
Indonesia adalah negara paling korup ketiga di dunia. Mengejutkan memang, sebagai negara dengan mayoritas Muslim, Indonesia menjadi sorotan dunia dalam hal ini. Pemerintah sendiri dalam mengatasi masalah terkait di negara ini masih belum menunjukkan hasil yang maksimal. Justru untuk ini yang mengungkap kasus korupsi adalah LSM, bahkan beberapa waktu lalu, salah satu LSM terkemuka di Indonesia, yang mengawasi masalah khusus korupsi, ICW (Indonesian Corruption Watch) mendapat pengakuan internasional atas jasanya mengungkap kasus korupsi. dilakukan oleh KPU (Komisi Pemilihan Umum). Sebenarnya masih banyak lagi kasus korupsi di negara yang belum terungkap, dari korupsi puluhan juta hingga miliaran dolar.
Pemerintah telah merumuskan Undang-Undang Anti-Korupsi yang terdiri dari empat unsur penting, yaitu unsur penyalahgunaan wewenang, untuk memperkaya diri sendiri atau unsur-unsur unsur merugikan keuangan perusahaan dan unsur pelanggaran hukum. Dalam kasus korupsi, pelaku langsung dapat didakwa dengan hitungan empat elemen. Pemahaman tentang korupsi dirumuskan oleh Robert Klitgaard. Klitgaard merumuskan bahwa korupsi terjadi karena kekuasaan dan wewenang tidak seimbang dengan akuntabilitas (akuntabilitas), sehingga dapat dirumuskan:
C = M + D – A
Korupsi = Monopoli + kebijaksanaan – akuntabilitas.
Sekarang masalahnya adalah korupsi sekarang termasuk pelanggaran HAM? Apalagi saat ini orang-orang sibuk membicarakan masalah HAM, ada beberapa kasus, langsung melapor ke Komnas HAM. Sangat mudah mereka berbicara tentang hak asasi manusia, sementara sifat manusia itu sendiri tidak mereka mengerti.
Dalam masalah korupsi ini, dari dokumen HAM yang ada, yaitu Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia, Kovenan Internasional tentang Hak Sipil dan Politik (ICCPR) dan Kovenan Internasional tentang Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya (ICESCR), menyatakan bahwa korupsi adalah bentuk pelanggaran HAM. Tetapi Islam itu sendiri sejak kehidupan Imam Syatibi sendiri (500 tahun sebelum Deklarasi Hak Asasi Manusia di Jenewa) telah disorot dalam bukunya al-Muwafaqot I, halaman 15, bahwa konstitusi maqosid, Islam setidaknya telah memperjuangkan hak-hak orang yang telah disuarakan . Hak antara lain:
hifdz din (agama),
garis keturunan hifdz (bangsawan),
tubuh hifdz (kesehatan dan keselamatan),
hifdz mal (properti), dan
hifdz aql (pendidikan).
Hak untuk berafiliasi (penggabungan)
Termasuk dalam kategori ini adalah:
hak untuk menentukan nasib sendiri (Pasal 1 ICCPR, Pasal 1 ICESCR)
hak untuk berorganisasi (Pasal 22 ICCPR, Pasal 8 ICESCR)
hak atas kebebasan praktik dan kepercayaan budaya (Pasal 27 ICCPR, ICESCR Pasal 15)
hak atas kebebasan beragama (Pasal 18 ICCPR)
Pelanggaran hak-hak ini ketika korupsi terjadi pada tindakan yang diambil oleh pemerintah menyebabkan kerusakan lingkungan, perusahaan besar dan menguntungkan memarginalkan masyarakat adat yang telah menghuni kawasan ini selama beberapa generasi.
Hak untuk hidup, kesehatan dan integritas
Termasuk dalam kategori ini adalah:
1. kebebasan dari penyiksaan (Pasal 7 ICCPR)
2. hak untuk hidup (Pasal 6 ICCPR)
3. hak atas kesehatan (Pasal 12 ICESCR)
4. hak atas standar kehidupan yang memadai (Pasal 11 ICESCR)

This entry was posted in .

About

You may also like...

Comments are closed.